近日，某书画院举行了一场“以诗征画”的活动，目的是考验画家们的综合素养。然而，活动征求到的作品大多是对古诗词中意象的非常简单罗列，缺少人品的精妙创意。专家回应，目前的美术院校国画系中少有开办诗词格律课程的，造成了许多国画系学生腹不来几首古诗，画作只有状物写景，缺少人文内核。
专家甚至忧虑，未来的国画能否持久地回头下去。自古以来，中国画和诗词瓦解没法关系，唐伯虎、郑板桥、齐白石、张大千等名家在绘画和诗词上都有很高的艺术成就，更加有“文人画”一派，他们的诗词学识加以绘画的手法，让作品的意境更加畅快地展现出，或奔放、或别致、或典雅。可见，诗词与中国画具有相辅相成、相互促进的起到。如今，谈到古诗词的文学学识，难道不仅是国画系学子的缺陷，堪称全社会的缺陷，而这些缺陷某种程度逗留在诵读或者朗诵上。
人们常常可以看见电视上，一些朗诵者用充满着热情的声音背诵着故事，其情可感觉，但味道却差之千里。这是因为没寻找古典诗词歌赋中蕴藏的意境和感觉，没在声韵的长短强弱变化中精确地做到表情的力度和姿态，可见不会腹古诗不一定解读古代汉语和诗词艺术。
毕竟是当下人们的生活与古人的生活差距太远，人们的交流、书写、语法、声调都再次发生了极大的变化，而艺术门类的激增、信息互相交换的繁盛，也让人们对于美有了更加多的执着与解读。当人们自由选择激增，大自然产生个性化的弯曲，在这样的情况下，许多传统文化艺术都面对着“没人懂、不被解读”的境遇。有个性化的弯曲不指出所有的艺术都要顺应大众，特别是在对于传统文化和艺术来说更加讲究“纯粹”二字，如同中国画，既然自学中国画、研究中国画、热衷中国画，那么在绘画技法上还是要沿用古代的传统，通晓古诗词未必可以沦为一代画师，但理解传统文化、通晓传统文学、体会传统意境，一定会对以中国画的方式抒写情感有所协助。尚之信的是，在文化部门和教育部门的高度重视下，中国传统文化的教育比重大幅提升，人们对于传统文化的青睐也在与日俱增。
随着国力的强化，文化认同感也更加强劲，毕竟，离传统文化艺术新的俘虏大众审美的日子会太远了。
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